You are viewing a single comment's thread from:
RE: Existuje zlo?
Dovolím si nesouhlasit. Na začátku bylo slovo, to slovo bylo u Boha a to slovo byl Bůh. Takže nic to asi nebylo...
Jinak se nám ta diskuse pěkně rozvíjí ;-)
Dovolím si nesouhlasit. Na začátku bylo slovo, to slovo bylo u Boha a to slovo byl Bůh. Takže nic to asi nebylo...
Jinak se nám ta diskuse pěkně rozvíjí ;-)
To plati pouze v pripade, ze B-h existuje, pripadne pokud v nej nekdo veri a samo o sobe to ani nenarusuje vedecky pristup kde "slovo" (B-h) zamenme za singularitu, protoze mimo B-ha (singularitu) neexistovalo nic. Krom toho by se pak dalo sklouznout k tomu co bylo pred B-hem (singularitou) ale to je asi celkem pase, protoze neexistoval prostor a cas, tudiz logicky nexistovalo zadne "predtim".
jeste chvili a zacnu prohrabavat zdroje abychom se dobrali k tomu co se tim slovem mysli, ale hodne nabozenskych proudu to chape jako "vuli", konkretneji, ze existovala vule a samo prirovnani a to slovo bylo B-h znamena spise ze to byla B-zi vule nez ze by slo primo o "osobu" B-ha
Ale nazory se lisi, asi stejne jako ze nekteri vzyvaji trojjedineho boha a jini maji trojici za skutecne tri "bytosti"
Hezky jsi spojil vědecký přístup s vírou. Pro člověka je těžké pochopit jen i to, že čas je relativní, natož pak další teorie fyziky.
Tu trojjedinost chápu tak, že je to různá forma jedné věci, tzn.jako skupenství vody. Voda existuje jako tekutina, jako led i jako pára. Stejně tak Bůh je otec, syn a duch svatý, vše různé formy tytéž síly...
Jo tu trojjedinost chapu jak myslis, ale me to narusuje minimalne ta "scena" kterak stoji syn ve vode a pristane mu na rameni duch a z nebe mluvi otec... ale jinak tez jde o pochopeni nekterych realii, k cemuz clovek ktery si maximalne tak precte cesky Bibli a vyslechne par kazani nedojde... jakotrebas recke, aramejske a hebrejske texty vnaseji do hodne "sedych mist" vice radu, pripadne ze i v cestine mame mnoho slov ktere v ruznych situacich znamenaji ruzne veci...
Tak cio onak, dle meho chapani veci jde o tri "bytosti" a navic bych jeste rozlisoval "duch svaty" a "svaty duch" protoze v originalech jsou rozlisovani jakkoliv to v cestine zni jako totez...
A to ještě Bible mluví v mnoha podobenstvích a různí lidé je vykládají různě... V té scéně půjde nejspíš o názorný příklad, kdo ví. Boha bych nevnímal jako bytost, spíš ho vidím jako něco, co je všude kolem nás i v nás samotných, jakousi praenergii či jak to nazvat. A občas se projevuje tak, aby nám byl blíž, pro nás v pochopitelných formách, což se projevilo krásně v postavě Ježíše či v nějakých zjeveních apod. Každopádně člověk si lépe představí tu holubici, která byla vidět, než nějakého nehmatatelného ducha. A to byl asi záměr.