শান্তিনিকেতন ভ্রমন ( পর্ব ২৭ )

আজকে আপনাদের সাথে "শান্তিনিকেতন ভ্রমণ" এর আরো কিছু আলোকচিত্র শেয়ার করে নেবো। এখানে প্রথমত একটি মঞ্চ এর মতো দৃশ্য দেখা যাচ্ছে, যেটি লোকশিল্পে সুস্বজ্জিত করা আছে। এই দৃশ্যের মাধ্যমে অলংকৃত অস্থায়ী মঞ্চ বা কোনো প্রবেশদ্বারকে ইঙ্গিত দিয়ে থাকে। এই মঞ্চটি তৈরি করা হয়েছে অনেক কিছুর ডিজাইনের মাধ্যমে, যার রঙের ভিত্তি গড়ে উঠেছে একটি ঘুঁটে রঙের পটভূমির মাধ্যমে। এর চারিপাশে রয়েছে টেরাকোটা স্টাইলে নির্মিত লালচে রঙের ফ্রেম, যা জীবন এবং লোককথার দৃশ্য ফুটে উঠেছে। এই মঞ্চ এর একদম ঠিক মাঝখানে রয়েছে একজন বাউল এর প্রতিকৃতি আর হাতে একতারা। এছাড়া এর চারিপাশে বিভিন্ন আলপনার মাধ্যমে ডিজাইনে পরিপূর্ণ করা হয়েছে।

Photo by @winkles

Photo by @winkles

এই মঞ্চের মাধ্যমে মূলত বাংলার বাউল-ফকির লোকসঙ্গীতের ঐতিহ্যকে তুলে ধরেছে। এরপরে রয়েছে পূর্বাঞ্চলের লোক মহোৎসবের এর ঐতিহ্যগত দিক। এখানে কিছু ডিজাইনের বিষয় দেখা যাচ্ছে, যেমন-চারিপাশে বাঁশ দিয়ে তৈরি করা রয়েছে এক ভিন্নধর্মী শিল্পসজ্জা। বাঁশের গায়ে বিভিন্ন বিষয়ে আঁকা ও ঝোলানো বিভিন্ন রঙ্গিন লৌকিক মোটিফ পুরো পরিবেশটাকে একটি গ্রামীণ উৎসবের পটভূমি তুলে ধরেছে। এ ডিজাইনের মধ্যে কুলার বিভিন্ন ডিজাইন রয়েছে। সবমিলিয়ে বেশ দারুন আকর্ষণীয় একটা বিষয় তুলে ধরেছে। এই দৃশ্যের মাধ্যমে মূলত গ্রামীণ লোকউৎসবের ঐতিহ্যকে সামনে রেখেছে এবং গ্রামীণ শিল্পীদের সৃষ্টিকে এখানে ফুটিয়ে তুলেছে।

Photo by @winkles

Photo by @winkles

এরপরে এখানে কিছু কাঠের তৈরি রংগিন মূর্তির মাধ্যমে লোকজ জীবনের চিত্রকে তুলে ধরেছে। এই দৃশ্যের মাধ্যমে কিছুটা পুতুল নাচের বিষয়টা তুলে ধরেছে। এখানে সব মূর্তিগুলোর পোশাক, মুখাবয়ব এবং অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে একটা গ্রামীণ বাদ্যযন্ত্রের শিল্পীর দল হিসেবেও এখানে ফুটে উঠেছে। কেউ ঢোল বাজাচ্ছে, কেউ গাইছে, কেউ নাচছে। মোটকথা হলো এখানে বিভিন্ন লোকজ চরিত্রের মাধ্যমে বাংলার কাটুম কুটুম শিল্পের জীবন্ত দৃশ্যকে উপস্থাপন করেছে। এরপরে একটি কাটুমকুটুম ঘর রয়েছে, যার মাধ্যমে লোকশিল্পের বিষয়টাকে তুলে ধরা হয়েছে। এখানে মূলত এই কাটুম কুটুম শব্দটা ব্যবহার করা হয়ে থাকে হাতের তৈরি খেলনার বিষয়ে। এরপরে রয়েছে তাঁতঘর আর তাঁতিদের দৃশ্য।

Photo by @winkles

Photo by @winkles

Photo by @winkles

এই তাঁতঘরের মধ্যে কেউ চরকা কাটছে, আবার কেউ হ্যান্ডলুমে বসে তাঁতের কাপড় বুনছে। এখানে আবার এই দৃশ্যে একজন সহকারীর বিষয়টাও ফুটিয়ে তুলেছে অর্থাৎ চরকায় একজন শুধু সুতো সাজানোর কাজে রয়েছে। আগে গ্রামীণ বাংলায় এইরকম দৃশ্য অনেক দেখা যেত। এখানে বাংলার তাঁতশিল্পের ঐতিহ্যকে তুলে ধরেছে এবং এখানে একটা জীবন্ত দৃশ্যের পটভূমি তুলে ধরেছে। এরপরে রয়েছে একজন তাঁতি চরকায় বসে কাপড় বুনছে, তার পটভূমি তুলে ধরেছে। যেমন-এখানে চরকায় সুতো প্যাঁচিয়ে এবং পায়ে চাপ দিয়ে যে বুননের কার্যক্রম, তা তুলে ধরেছে। মূলত এখানে তাঁতির মাধ্যমে আর চরকায় কিভাবে এই কঠিন কার্যক্রম করা হয়ে থাকে, তা তুলে ধরা হয়েছে।