나마스테 화엄경제37여래출현품

부처님이 중생을 가엽이 여겨 보살만행을 하는 것은 깨끗함에 속한다 물듣다는 것은 중생이 업이 미혹하므로 더려움으로 인해 깨끗함으로 더러움을 뺏는다면 이것은 모든 부처님에 해당되므로 성기라 한다
누가 묻기를 연기는 일을 따르고 성기는 이치를 따르는데 어떻게 서로 합일이 ㅈ되는가요
연기를 따르지만 성품 없이 성기가 나타나고 또 연기가 일어나므로 성기를 알게 된다
만일 연을 떠나면 다시 무슨 성품을 논하라 연을 여의고 성품이 있다면 이것은 단공 이 되는 까닭이다 그러므로 성기 곧 법신 이지만 인을 따르면 연기가 되고 연기는 곧. 보신이 된다
참됨을 쫒아 느낄, 때 그것은 화신이 된다
일체법계에 감사드립니다
나무마하반야바라밀()