祈福子孙

重家族主义的中国人，除了关心自己及其亲近血脉之外，其实并不太在乎后代子孙的祸福。或许秦始皇要算例外，他坚持要为其帝业奠万世之基，只是老天爷不给他这种福分罢了。因此，说某人为子孙后代祈福，一般不必置信，除非祈福者是头号书呆子。但在今天，恰恰是最需要这种书呆子的时候，因为在今天这个危机四伏的地球村，值得我们的后人忧心的事情实在太多，或许还会与日俱增。即使最乐观的人，也不能不祈福子孙了。

在劫难逃

即使科学伟人霍金说过，人类不得不在两百年之后逃离地球；即使附和霍金的人不可计数——我相信大多数人宁可认为，这些都是杞人忧天！更没有人真的现在就收拾行李，准备逃往某个外星天堂，或许那个响应马斯克、准备赴火星定居的美国女孩例外。依然纸醉金迷的人，恐怕更不在少数。

尽管如此，今天还是不乏杞人忧天者，我就是一个！

如此花花世界，需要忧什么呢？这就不必费心寻找了，可忧者实在举目皆是：环境恶化、瘟疫肆虐、气候反常、战争狼烟四起、种族冲突不断……，要多少可以举出多少！

就说环境。近年来全球恶劣天气越来越多，普遍的反常炎热更超出人们的忍耐度。学术界普遍认为，这都是恶化的环境惹的祸！但川普一类的政客就是坚决不信，你奈之何？就算环境不影响气候，难道人类就不担心被垃圾、污水、矿渣等等包围？不怕核污染祸及子孙？俄乌战争中，丧心病狂的战争狂人竟然就敢在核电厂上空丢炸弹，似乎就是要炸出一个切尔诺贝利来恐吓世人！战争狂人已经疯了，就不去说他；其他人难道能熟睡不醒？你看到有几个政客出来抗议？洪水来了你可以逃往拉萨，一旦核尘埃覆盖全球，你能逃往何处？还真有本事逃往外星球？

再说瘟疫。当下流行全球的瘟疫，不是千年灾难，至少也是世纪灾难吧。有条件获得特级保护的政客，当然可以暂时躲过瘟疫，依然将主要精力放在与对手争长论短，并不真正关心瘟疫下的人类命运。一旦瘟疫笼罩的天空露出一点蓝天，盲目乐观的人就宣称瘟疫已经过去……。政客们依然热衷于战争与权争，有几个人愿意拿出巨资研发新药、新医疗技术？

我就是杞人忧天：谁能保证，疫情不会一波接一波地没个完？谁能保证，亿万年之后的未来人类从考古发掘中发现：人类差点被毁灭于2020年代的瘟疫？

乐观的人当然认为，人类的末日还不至于真的来得如此之快；或许，人类尚属孽缘未尽，还得经历几番轮回。那么，就在灾连祸结中挺下去吧！反正，人类的灾难史也够长的了。但有心人不能不关心：在历经劫难之后，人类能长一点智慧吗？

人口灾难

这个世界上最爱“无事生非”的人无疑就是学者了，尤其是那些百无禁忌的西方学者。这些人似乎觉得人类忧心事还不够多，竟然设计了一个足以恐吓人类的恐怖实验：

在一个关养老鼠的笼子里，放足生活资料，让老鼠得以无止境地繁殖。实验者充满好奇地围观着，等待着笼子中出现任何意想不到的情况。新的老鼠不断出世，1代、2代、3代……。这一过程当然维持不了太久，狭小的笼子能装下多少老鼠呢？实验者等待着达到饱和之后，老鼠们竞争生存空间，依据达尔文的理论淘汰弱者，少数幸存的“超级老鼠”，将成为笼子的统治者。但这种预计的情况竟然没有出现，在发生殊死竞争之前，老鼠就灭绝了：过度的拥挤使所有的老鼠都变得痴呆，不再进食、交配，只是静静地躺平、等待死亡……。

世人真正关心的当然不是老鼠，而是人类。人们不能不想：过度繁衍的人类也会落得老鼠的命运吗？

我敢肯定，至少当下的中国人绝不会有这种担忧。今天的国人担忧什么？担忧的事情可多哩：人口老龄化、无人想结婚、无人愿养育后代、所有行业都将后继无人、尤其是军队征不到兵、偌大一个国家将无人守边……。可见，当下中国人的担心，与做老鼠试验者的担心恰恰相反。就是最不懂逻辑的人也明白，这两种极端情况绝不可能同时发生！

我的结论则更乐观一些：两种情况都不可能发生！何故？自然规律而已。如“热力学第二定律”所断言的，许多自然过程在达到极限之前会早早地放慢、直至终止于某种平衡态。如果是“社会过程”呢？那么迈向极端的可能性更低。

不妨只说人口灭绝的危险，毕竟，当下国人的主要担心在此。

我首先要劝告你的是，绝不要相信人口学家告诉你的恐怖预言：人口按今天的速度降下去，多少年之后将无人成家，多少年之后将只剩下最后一个人！

上述推理包含的低级错误，你的智力真的不足以看出来吗？这里有两个误区。其一，即使是自然趋势也绝不可能是这样，因为自然过程不太可能是线性的。这一点不拟多说。其二，人类恰恰最不可能毫无反抗地屈服于自然，在必要时能作出强力反应改变自然进程。今天有什么理由断言：未来的人类会眼睁睁地看着人口直线降下去而无动于衷？终止人口下降的方法多不胜数，有什么理由肯定这些方法一条也用不上、或者没有一条有效呢？

从目前的现实及世界各国的经验来看，中国将迈入人口负增长时代并无悬念。在经历一段时间——这个时间将不致太长——的人口负增长之后，中国的人口规模将达到一个更合理的水平，那时仍然将是位居前列的人口大国。当然未必能保持世界第一。你要争那个世界第一干嘛？那不能带给你任何实惠与荣耀！

如果人口能长期保持在8亿左右，那么除了足以保证巨大的国力优势之外，必将大大改善目前已经十分恶劣的环境，让国人真正享受到发达社会那种富裕、舒适、富有发展空间的高质量生活。对这样的生活，今天的人就不要指望了；但你也不希望子孙后代拥有吗？如果你毫不迟疑地主张：后代们仍然应当生活在14亿这一超大型人群中，那么我不能不怀疑，你是否真爱你的子孙！

救世方舟

我不相信真有某个诺亚方舟，载着全人类逃离地球。但为今天的中国人准备一个方舟，让自己的子孙后代达致康乐之境，却并非不可能。当然，今天需要的方舟，既不是土耳其亚拉腊山上那几根朽木支起的那种圣经传说中的方舟，也不是霍金理想中飞向外太空的某艘巨型太空船。建造太空船的计划固然令人神往，但多半没有现实性：且不说，在今后很长时间内，人类的技术还达不到这种程度；即使技术上可行，预期到达的目的地，今天已有了一丁点踪影吗？在目前可见的未来，没有任何新的地球足以成为另一个家园，就死了这条心，不做这种白日梦了吧。

在我看来，有一个更现实可行的“救世方舟”方案，那就是将今天这个家园作为“救世方舟”的目的地，它并没有你想象的那么坏，它的种种好处，你全都认知、发掘、享受到了吗？

就不再用这种动听的美名来安慰自己了，什么方舟不方舟的，无非就是同胞们生生世世生于兹长于兹的这块土地，它将是唯一可以承载你、及你的子孙达致未来之境的巨舟，是否应称之为“方舟”，那就随你自便吧！这个“方舟”确实不是尽善尽美，问题倒不在其“樑木”，而在其构架，这就是迄今支撑着巨舟的那一整套制度，它今天仍然被掌舵者夸为世界上最优越的制度！

自夸的言辞美丽动听，永远不绝于耳，岂能充耳不闻？

幸而，除了耳朵之外我们还有眼睛，它被上天赋予了观察的功能。凭我们自己的眼睛终于看到了：

我们这里的贪官多到了无地无之的地步！就是上海这种疫情苦难之地，就是在人们以命相搏的“方舱”之旁，就有贪官如逐臭的苍蝇般随之而至，他们就敢贪污给病患的捐赠品，甚至借核酸、疫苗、某某瘟清等等大发横财！我不知道世界其他地方是否还有这种败类！如果有一个健全的制度，哪能让贪渎横行大发“瘟疫财”？

我们这里的“公仆们”待其主人——也就是其治下的小民——之恶劣，甚至到了“视如寇仇”的地步！以往媒体透露的那一点点信息——钱运会与“铁链女”的遭遇可作为典型例子——已够触目惊心，但毕竟只是一些个案，而且云遮雾罩、虚虚实实，难以为证。而大抗疫、大封城，则真正给全世界展示了疫情下的实况。让全世界都知道了：公仆们究竟如何善待其百姓；让人们终于知道，公仆们是孔夫子还是秦始皇教育出来的。

但小民们未必知道也未必想过，这其实主要不关乎教育，而是关乎制度；制度就是保证了“公仆才是主人”！

这个世界或许并不太好，但它敢规定“病患不得呻吟”吗？在我们这里正好就是这样：那些在高压管控下微微发声的人后来怎么了？来自遍及全国的封控区的种种信息会告诉你！连“呻吟的自由”都没有了，还能侈谈“言论自由”吗？中国人真的成了另一个物种、真的不爱言论自由吗？他们根本就没有机会看到一种有言论自由的制度，你叫他们如何去评价制度的优劣！

这仅仅是人们期盼着、等待着、祈福着的制度的一部分，也不是什么只有高贵的上等人才配享受的制度，不过是最普通、最基本的制度而已。如果我们就是不够格拥有这些，也不妨直说！不妨让炎黄子孙死了这条心。如果是这样，我们登上——实际上早在其上了——这艘“救世方舟”还有意义吗？我们将如何面对后世子孙，如何告诉他们：你们将乘坐的方舟千疮百孔，就是最基本的制度都有待从新建设呢。

造福后代

祈福子孙或许是一种愿望表达，但唯有造福后代的实际行动，才是对后代的真正馈赠。然而，我们怎么知道子孙们需要什么呢？尚未出世的子孙无言啊。这正是我们不得不代替子孙们表达的。依据已有的历史经验，人类生活中有两样最重要的东西：制度与文化。前面已经说到制度，现在该考虑文化了。

人类世代相传的遗产中，最具继承性的大概就算文化了。如果我在文革期间说出上面这句话，想必会遭到最猛烈的批判：什么？你还想继承文化，继承谁的文化？在中国历史上， 除了陈胜吴广、韩非子、秦始皇、洪秀全等少数几个“正面人物”所创立的文化之外，其余通通都在批判、扫荡之列！

真的，经过自“五四”以来一百年的反复扫荡之后，老祖宗留给我们、而我们可以转赠给子孙的文化，究竟还剩下多少呢？经历秦始皇焚书、历代战乱的毁灭、乾隆文字狱的毁书、打倒“孔家店”的狂涛、文革扫“四旧”的冲天大火、红卫兵扫荡孔府的掘地三尺……，如果居然还有什么幸存，那真是老祖宗洪福齐天了。

即使还有点东西留存至今，今天我们了解它们吗？能够读懂多少呢？今天还有多少人在阅读、整理、修缮这些遗产？这些无价之宝经我们的手之后，还能为子孙们所用吗？

所有这些，还只是文化遗产中的有形部分，还未必是最有价值的部分。还有无形的那一部分：圣贤遗教、古风真传、先民遗俗、上古秘传、诸子百家、黄老儒墨……，这些东西，还被看作文化吗？还在我们的文化官员的视野之内吗？如果这些东西全消失了，或者被弃置一旁了，未来子孙眼中的文化，还是完全的吗？你还能振振有词地说“中国文化博大精深”吗？

今天，人们已经不欣赏什么“儿孙绕膝”、更耻于谈及“子孙满堂”了。尽管如此，人们也并非完全不关注家族的世代延续。那么，今天的关注点是什么呢？是“财富充盈”、“门庭荣耀”吗？我并不认为这些“俗物”不值一提。但我们的下一代将仅仅记住：“祖上留下了什么房子与存款”吗？

至少，还应保持某些世代看重的东西，其中就包括“文以传家”。这些东西完全过时了吗？是一个现代人羞于提及的吗？倘如此，我们将愧对先贤，且不说文化史上那些赫赫有名的人物，就是在市井小民中的那些无名之辈，许多人都能以一招一式一技一艺传诸子孙，让子孙们还能以“织造世家”、“雕刻世家”、“书法世家”、“棋艺世家”、“琴艺世家”等等为荣，在这些人面前，我们这些一无所有的人算什么呢？还能大言不惭地谈论文化传承吗？